¿De qué va esto? Ni se sabe, las palabras dirán...

25.1.07

IL TINTORETTO


Tintoretto es el apodo que ha hecho famoso a Jacopo Robusti, El otro gran maestro de la escuela veneciana del Renacimiento.
Nacido en Venecia en el año 1518, era hijo de un tintorero de sedas, de donde le viene el sobrenombre. Sobre el principio de la vida artística de Tintoretto hay mucha leyenda; se dice que entró en el taller de Tiziano pero fue expulsado por el maestro a los diez días porque envidiaba sus dibujos, así que abrió un taller en el que se ofrecía con el eslogan: "El dibujo de Migeul Angel y el color de Tiziano". Lo más probable, abandonando aspectos legendarios, es que iniciara su aprendizaje con algún pintor manierista que le puso en la pauta del nuevo estilo. En 1539 ya se establece como maestro y su pasión por pintar es tal que pinta casi gratuitamente, cobrando sólo el material y algo para mantenerse; esta actitud atrae a una importante clientela que levanta los recelos del gran Tiziano. Tintoretto se convierte en el pintor de los escorzos y de las diagonales: la violencia de sus obras es tan personal que hace que sean identificadas de manera fácil.
Su fama aumentó en proporción a los encargos, lo que le obligó a abrir un importante taller en el que trabajaban sus hijos Domenico y Marco, y su hija Marietta, más conocida como la Tintoretta. El Palacio Ducal y las grandes Scuolas son sus principales clientes, destacando la decoración realizada para la Scuola Grande di San Rocco, en la que se puede apreciar al mejor Tintoretto. Casado con Faustina Episcopi desde 1550, su vida se desarrolla entre su casa y su estudio, ambos en el mismo edificio, la Fondamenta dei Mori. El 31 de mayo de 1594 fallecía Jacopo Robusti, el Tintoretto, en la Venecia que le vio nacer y triunfar.


El origen de la Via Láctea

23.1.07

Leer, sin más (3)

He recuperado la ilusión por visitar la Biblioteca de mi pueblo. Se puede uno llevar desde libros a películas, conectarse a internet por media hora diaria y gratuita, se pueden leer revistas y periódicos, se puede estudiar, se puede leer allí en una sala de lectura totalmente aleger y soleada... en fin, es un sitio magnífico. Hay diversas actividades que no explico por no alargar el post.
Te puedes llevar hasta cuatro libros por espacio de tres semanas. Si al cabo de esas tres semanas no los has leído (con lo lenta que soy yo siempre tengo que acabar aplazando el tiempo) te los dejan por tres semanas más, sólo tienes que avisar, vía teléfono, vía internet, o yendo personalmente, si te apetece. Y si en esas otras tres semanas tampoco has tenido tiempo de terminártelos, te los dejan por tres semaas más. Si entonces tampoco los has leído ya tienes que dejarlos. Si no los terminaste de leer, los podrás volver a pedir, pero tienes que dejarlos un tiempo (no sé cuanto) para que otro lector pueda llevárselos (no hay que acaparar, tampoco, oigan)...

Bueno, la cosa está en que ya terminé "Foc latent", que me gustó, pero recuerden que generó el debate sobre las tuberías y sobre si cuando uno lee una novela, debe o no debe "percibir" los "truquis" que ha utilizado el autor para escribirla. Yo repito que me gustó. Un tema interesante, un vocabulario impecable, un desarrollo, en general, correctísimo... peeeeeeeeeeero ¿por qué tengo un pero para una obra que me gustó? ¿Por qué no puedo decir sencillamente "me encantó, se la recomiendo"? Pues no puedo decirlo. No así. Hay algo que se me escapa, algo que no sé qué es. Bendita Lluïsa Forrellad, no sé explicaros qué es lo que se me escapa, pero se me escapa. Leedla. ¿No? A lo mejor es que soy una quisquillosa.

Devolví Foc latent y me llevé "Llegir a les fosques" (Leer a oscuras), de Seamus Deane. Editorial Columna:

Un niño de cinco años habla de su familia, castigada por la confrontación entre las dos comunidades de Irlanda del Norte.

Es la primera novela de Seamus Deane, inspirada en su propia familia para escribir un relato marcado por el dolor y la violencia. Una aproximación al conflicto de Irlanda del Norte, lleno de sensibilidad y emociones...

Señores: estoy metida de lleno en el libro y todavía no he visto ninguna tubería ni he descubierto ningún "truqui". No se me está escapando nada. No creo que llegue a tardar ni dos semanas en leerla (si bien es cierto que sólo tiene 251 páginas) . Chapeau.

22.1.07

Ver para creer

A propósito del panorama político europeo





Las armas de persuasión de algunos políticos son increibles!

18.1.07

ELITISMOS

La ópera y la música clásica son todavía «minoritarias y elitistas», según un estudio de la Fundación Autor

Leo este titular hoy en un diario de València y sigue a continuación parte de la noticia.

El informe señala respecto a la evolución de las prácticas culturales entre 1978 y 2003, que «a pesar de que todas han experimentado un ascenso», hay importantes manifestaciones culturales como la ópera, la zarzuela o los conciertos de música clásica que son todavía «minoritarias y elitistas». A pesar de ello, su público ha experimentado un ligero incremento en los últimos años. En opinión del sociólogo, «el sistema educativo español no contempla la socialización de las prácticas culturales y, por tanto, se convierte en un espacio de desigualdad social».

El periodista sigue comentando que, según el director del estudio, la música se ha transformado en un elemento «omnipresente», provocando que el principal espacio de cultura sea «el hogar y nuestro propio cuerpo». Además, el libro refleja también cómo la televisión copa el tiempo dedicado al ocio de los españoles -un 98% de los ciudadanos ve este medio con una frecuencia alta- y detecta el «fenómeno emergente» de internet. El cine y la radio se mantienen.
También ha habido un incremento en el número de lectores, aunque de forma muy ligera.
El estudio también concluye que el espectro con un menor nivel formativo prefiere la televisión y los toros mientras que los más cultivados acceden a todo tipo de manifestaciones

…………………………………………….
¿Se sigue confundiendo elitismo con cultura?
Siempre nos hemos quejado de que no podemos acceder a este tipo de espectáculos porque los precios son muy elevados.
¿No es caro un pase de fútbol?
Ahí lo dejo.

17.1.07

Un premio literario

Una amiga personal mía ha ganado esta semana un premio literario. Ella es Júlia Costa Coderch y el premio es el "Premi Olga Xirinachs" de novela, con la obra "La descomposició de la llum" (la descomposición de la luz).
Ella escribe en catalán y tiene un blog que tenemos enlazado a la derecha, llamado "La panxa del bou" (ese nombre hace referencia a un cuento infantil catalán). Sé que nos lee mucha gente que no entiende el idioma catalán, pero no por ello quería dejar de mencionar este evento, que me parece importante, y más para una persona como Júlia Costa, escritora incansable desde hace muchos años, y nunca suficientemente reconocida. Parece que últimamente le van bien las cosas y su trabajo empieza a dar frutos.
Desde Liter-a-tres, Júlia, MOLTES FELICITATS (MUCHAS FELICIDADES).
Tenéis información en su blog y también en "el blog de la Jaka" (ambos en catalán).

15.1.07

Leer, sin más (2)

Leer, sin más (2)

Tomando como punto de partida lo que han escrito nuestros comentaristas, ahí queda eso:

Si os parece un buen tema de debate, sigamos con él.

Pregunto.

Liter-1 ¿Qué entiendes tú por tuberías? (es que yo lo intuyo pero no sé si entendemos lo mismo tú , Marsé y yo)

Liter-3, ¿te ha ocurrido alguna vez que no encuentres la complicidad del autor pero reconozcas que aquello es una obra maestra o que es una obra realmente interesante? O bien, si no encuentras complicidad ya dejas de interesarte por la novela? (hablamos de novela, eh?)

Mib, Trenzas, ¿Creeis que leer demasiado puede ser contraproducente o por el contrario, cuanto más leo más aprendo? (yo es que a veces tengo la impresión de que estoy empachada)

El Canilla, el tema ese de la repetición, comparando con obras musicales,me pareció un acierto. ¿Crees que los novelistas "se repiten" en sus temas?
¿Que acaban diciendo lo mismo con otras palabras?
¿Que repiten sus estructuras, sus temas, su forma de escribir?
¿Son perfectamente reconocibles?
¿Es mejor que un autor sea capaz de escribir obras que no tengan nada que ver unas con otras? ¿Que se note que son suyas o por el contrario, que se pueda decir de él que es un autor diverso?

arf,arf...

lo dejo aquí, ok? respondámonos!!!
... y reflexionemos.

13.1.07

Leer, sin más

¿Vosotros podéis leer, así, sin más? ¿Podéis deleitaros sin darle vueltas a lo que leéis, sin pensar "yo habría dicho lo mismo pero habría utilizado otras palabras distintas" o "a esa frase le sobra un adjetivo" o "la categoría de esta novela merecería otro tipo de estructura"?

A mi casi me da vergüenza - porque yo no soy nadie - reconocer que muchas veces mientras leo, "a mi manera" yo mejoraría aquello que estoy leyendo. Seguramente, encontrar una novela demasiado larga, o demasiado breve, o demasiado abigarrada o demasiado austera, es sólo fruto de mi propia percepción. Seguramente, no tengo ningún derecho a ello. O sí, caramba, que al fin y al cabo soy la última "consumidora" y tengo derecho a decir lo que me plazca. Pero no tengo derecho a meterme con el autor, porque no lo he escrito yo.

Creo que me estoy liando.

Bueno, la historia está en que ýo, que soy muy lenta leyendo, excepto cuando estudio, que entonces intento hacerlo lo más rápidamente posible, sigo leyendo la misma novela desde hace cinco semanas. La novela se llama "Foc latent" (Fuego latente) y la autora es Lluïsa Forrellad, una mujer de la que ya hemos hablado en este blog.

Hace dos años (creo) cuando Juan Marsé dijo lo que dijo de la ganadora del premio Planeta (Maria de la Pau Janer) me quedó un regusto amargo, algo que no os sé definir. Maria de la Pau Janer no es santo de mi devoción, aunque debo reconocer que le he leído más de una y más de dos novelas que me han gustado. La de la polémica, francamente, no la he leído porque no tuve ganas. De Juan Marsé lo he leído casi todo. Para mi no son dos autores comparables, cada cual tiene su estilo y si hay algo que yo no me atrevo a hacer, va a ser juzgar sus obras y mucho menos, compararlas.

Este inciso iba por otro camino: lo que dijo Juan Marsé sobre la novela de la Janer fue "se le ven las tuberías". Yo no sé cómo interpretar eso. ¿Se le ven las trampas? ¿Parece una novela de aficionada? ¿Cualquier estrucutra de novela debería ser distinta a cualquier otra estructura de novela? Yo solamente sé que me gusta escribir y que me cuesta muchísimo dar forma a lo que escribo. Que no es lo mismo escribir en un blog que semanalmente en un periódico, o escribir un poema, un relato corto o una novela. A partir de aquí, no me atrevo a juzgar a nadie. Sin embargo, después de las palabras de Marsé a Janer y después de haber leído un extraordinario ensayo de Jaume Cabré " El sentit de la ficció" (El sentido de la ficción) me atrevo a decir que al libro de Lluïsa Forrellad, en algunos momentos y siempre bajo mi modesta percepción, le intuyo alguna que otra "trampilla", legítima, absolutamente legítima, eso sí, pero... como si hubiera descubierto algo que, de no haberlo descubierto, me tendría absolutamente fascinada.

¿Recordáis "Educando a Rita"? pues algo parecido. Cuando no tienes ni idea de algo, aquello puede fascinarte. Si tienes una ligerísima idea de ese algo, sin querer, le buscas los tres pies al gato.

¿Me explico o os estoy liando?

Que me perdonen los dioses y Lluïsa Forrellad, a quien admiro absolutamente. Estoy disfrutando de su novela y nadie sabe de qué manera. Sólo quería dejar constancia de mi percepción.

12.1.07

La mujer ideal


Estoy estos días indagando sobre la música del siglo XVII y época anterior — en concreto sobre el inicio de la opera — para la novela que estoy preparando. Tengo la suerte de contar con la ayuda de una musicóloga que me va indicando los caminos que tengo que seguir. Entre todas las lecturas siempre se encuentran cosas curiosas. Aquí os dejo una.
Este es un buen de lo que debe de ser la mujer ideal.

Los moralistas del XVI esbozaron su versión de la mujer ideal, un icono dominado por la encarnación de la Virgen María, cuya semblanza sobre todo encarnaba la pureza, la honestidad y la buena voluntad. En parte, los moralistas se apropiaron de las descripciones misóginas basadas en la "Instrucción de la mujer christiana", escrita por el pedagogo valenciano Luis Vives en 1523. (Valenciano tenía que ser)
Vives identificaba "la virginidad, la belleza, la abstinencia y los deberes matrimoniales" como los pináculos de las virtudes de la mujer. Prescribía todo un programa de comportamiento adecuado y forma de vestir para las jóvenes damas, las vírgenes, las adolescentes, las casadas y, finalmente las viudas.
Los moralistas de principios de la edad moderna etiquetaron la transgresión de estos rígidos papeles como un mal contra las instituciones de la familia, de otros grupos sociales e incluso del catolicismo.
Las sanciones impuestas a las transgresoras variaban: desde las admoniciones, castigos corporales y penitencias hasta la generación de sentimientos de culpa para cada grupo según su edad. Los antiguos estereotipos de la mujer expuestos por los Padres de la Iglesia combinaban tanto el mito del paraíso como el concepto del pecado original, en los cuales la mujer había tenido un papel fundamental: una amalgama de perversión, engaño y traición a la confianza de Dios en la historia de los primeros padres. Los teólogos habían construido una imagen diabólica de la mujer debido a su sospechoso papel en la pérdida del Paraíso.
Los teólogos del Barroco definieron la tarea de las mujeres en el proceso de procreación como puramente pasivo. La mujer se asemejaba a una vasija, un mero recipiente de la semilla del hombre en el proceso de creación. Los teólogos vieron la procreación como una función natural y predeterminada del acto sexual entre el hombre y la mujer.
La escolástica definió el coito entre el hombre y la mujer como perfecto, independientemente de si uno u otro obtenían placer en el proceso. El hecho de que alguien obtuviera placer durante el acto sexual, aunque ni necesario ni requerido para la procreación, planteaba un dilema por completo diferente a la escolástica española. De acuerdo a la escolástica, el placer meramente funcionaba como el estímulo para la realización de la procreación.
El acto sexual entre el hombre y la mujer podía haber producido satisfacción, y eso, definido como bueno o malo dependía de las circunstancias que hubieran llevado a la realización de tal acto.
Bien, espero que cunda el ejemplo ..... el peinado es un poco costoso de realizar en buena mañana. Hoy he venido así a la oficina y me he tenido que levantar a las cinco. Pero la belleza bien merece estos sacrificios.

11.1.07

Música, circo y poesía visual

Tranuites Circus es un espectáculo de teatro visual y circo, con una gran dosis de poesía, creado por Lluís Danés, con la actuación en directo de Lluís Llach. Con algunas de sus mejores canciones de las de siempre y algunas melodías nuevas, el cantautor, que para muchos catalanes es algo más que un cantautor, hombre emblemático desde los tiempos de la lucha contra la dictadura, Llach da voz a los anhelos, confesables e inconfesables, de unos personajes que pasan la noche sin dormir y a los que llaman “tranuites”., yo diría que una especie de “trasnochadores”.

Cuando cae la noche, los habitantes de un edificio hecho de ventanas viejas se refugian en su soledad y abandonan las máscaras que llevan puestas durante el día para adentrarse en sus propios sueños: un hombre imagina que vuela hacia otros horizontes; una pareja de abuelos obsesionados por un pasado en el que habían sufrido el hambre y que, en medio de delirios de grandeza, devoran un suculento banquete, que acaba siendo para el espectador, algo más que comida; una bailarina que tiene dos cestas en lugar de pies y que desea ejecutar una coreografía perfecta...sin lograrlo, etc...esos son, según el espectáculo ,los tranuites.

Tranuites Circus, según nos cuenta el mismo Llach al empezar la obra, aborda la necesidad humana de soñar para huir de la realidad cotidiana y creer en un mundo diferente, la necesidad de imaginar que podemos llegar a ser aquello que siempre habíamos deseado ser y pensar que hay otras maneras de vivir, otras maneras de sentir y otras formas de amar.

A través de una ironía agridulce, los números circenses se van sucediendo uno tras otro, al compàs de la bella música de Llach. Una obra altamente recomendada. Una deliciosa puesta en escena que, visualmente, no deja indiferente y musicalmente... ya me lo habían dicho: si te gusta Llach... te gustarà.

Llach dijo el año pasado que se retiraba. Seguramente se retirarà de la canción en directo, de los llamados “recitales” de toda la vida, y yo espero y deseo que jamás se retire como músico, porque su música forma parte ya de nuestra vida. Emociones, sonrisas, lágrimas furtivas y un gran aplauso final, eso fue lo que sentí. Os la recomiendo.

10.1.07

De premios

La especial noche del día de Reyes nos deja desde hace 63 años el premio Nadal y el Josep Pla de narrativa en catalán.
Y como todo el mundo ya sabe, este año el premio ha recaído en Felipe Benitez Reyes. La finalista ha sido mi paisana, Carmen Amoraga y el ganador del Pla, mi casi paisano, nacido en Madrid, Martí Domínguez.

No suelo comprar los libros que han recibido estos premios millonarios y multitudinarios. Sin embargo, creo que la novela de Benitez Reyes la voy a comprar. No sería la primera puesto que tengo todas las anteriores.
Admiro a estos escritos que son capaces de escribir poesía y novela y, además, hacerlo bien.
Hablan las crónicas sobre la ironía de Benitez y es cierto. Sus novelas están cargadas de ella y, por lo que han dicho, esta no se libra de una buena dosis. Parece que es una parodia de las novelas esotéricas, tipo código, tan habituales en nuestras librerías. Nada más por ese motivo ya merece mi atención.
A la finalista, Carmen Amoraga, la conozco a través de los artículos que publica en el diario Levante. Pero no puedo opinar mucho más.
Hay tanto que leer, tanta novela, poesía, ensayo que, muchas veces, cuando voy a las librerías me siento impotente de no poder comprar ni leer a la velocidad que yo quisiera.
También es cierto que me he hecho selectiva y escojo lo que puedo y quiero leer.
En estos momentos llevo dos novelas en rueda: Hasta que te encuentre, de John Irving y Suite francesa, de Irene Nemirovsky. Ambas me gustan, en especial la Suite francesa. Pese a que soy muy aficionada a John Irving, esta la encuentro un poco repetitiva, pero ya lo comentaré cuando consiga acabarla.

Dejo un poema de Felipe Benitez Reyes para ir abriendo boca.

Felipe Benítez Reyes Jazz Band, de Vidas improbables"
El sonido delgado
como el iris
del lanzador de cuchillos de aquel circo barroco
que recorría mi niñez
de condición quimérica.
El alfiler con óxido del saxo
tenor
hundido como un talismán de olvido y de infortunio
en el sexo civilizado
de la mulata melancólica
que aún sueña con los ojos de los búhos.
Qué es esto? Me dirá Y usted
qué hace con un tigre de charol
entre sus manos en este siglo en que
Rilke y los jazmines
son cadáveres finos?
El tacón de una golfa
se está hundiendo en la nieve
y el marqués fusilado
huye en una berlina
Maten ya de una vez a Louis Armstrong
con una escala mixolidia
afilada como un puñal
como un puñal
Maten ya POR FAVOR al negro emocionado. "

8.1.07

¿Y ahora? (post casi técnico)

¿Cómo se ve ahora? Reduje el widch del youtube (yo lo veía bien)... a ver si...

Ahora mismo no puedo, pero al mediodía, si los dioses me dejan, comentaré un par de cosillas acerca de las fiestas de Navidad. Viajar, aunque sea por el mismo territorio, le hace a uno darse cuenta de la forma tan variada de celebrar una misma fiesta.

Ayúdennos, ¿se ha recuperado ya nuestra página?

Por cierto, en mi casa, desde todos los ordenadores, se ve bien y nunca se ha visto mal (para que se hagan una idea de que nosotras no nos hemos enterado de la desconfiguración del asunto) incluso en tierras gallegas y desde un ordenador de hotel, se veía bien (cuando funcionaba el ADSL)... que lo sepan, eh?

Luego vuelvo.

1.1.07

Celebraciones

Innovación y elegancia dieron la bienvenida al 2007 en Barcelona. El espectáculo de luz y color de la Torre Agbar fue amenizado con música de Carlos Santos en una combinación MARAVILLOSA; de algún modo, y bajo mi punto de vista, significó conectar nuevamente con el espiritu olímpico de 1992 que tan bien le sentó a la ciudad.
En uno de sus deliciosos libros, Michel Tournier explica como las grandes construcciones detreminan el futuro de las civilizaciones. Según esta teoría, la Torre Agbar garantizaría un prometedor futuro a Barcelona, y por extensión a Catalunya. El libro de M. Tournier al que me refiero lleva por título "Celebraciones", ¿o es en "El espejo y las ideas"?, - dudo -, pero para el caso da igual, los 82 "textículos" de "Celebraciones", son excelentes relatos breves, por los que "asomarse al mundo y admirarse".
Buen año y buenos propósitos de lectura y escritura!

29.12.06

Leer y escuchar

Leer el cuento de LIter-1 o el poema que nos ha dejado Liter-3 mientras escucháis a Brad Mehldau puede ser una experiencia (vosotros nos diréis si buena)

¡Feliz Año Nuevo!



No pido mucho...

Happy New Year,
Julio Cortazar


Mira, no pido mucho,
solamente tu mano, tenerla
como un sapito que duerme así contento.
Necesito esa puerta que me dabas
para entrar a tu mundo, ese trocito
de azúcar verde, de redondo alegre.
¿No me prestás tu mano en esta noche
de fìn de año de lechuzas roncas?
No puedes, por razones técnicas.
Entonces la tramo en el aire, urdiendo cada dedo,
el durazno sedoso de la palma
y el dorso, ese país de azules árboles.
Asì la tomo y la sostengo,
como si de ello dependiera
muchísimo del mundo,
la sucesión de las cuatro estaciones,
el canto de los gallos, el amor de los hombres.

27.12.06

Ilusión

21.12.06

Cuento de Navidad






ISOLINA

Villancicos. Sonaban en la calle, ascendían por el deslunado y llegaban hasta el cielo frío preñado de estrellas titilantes.
Mañana es Nochebuena, no saldré a hacer la calle. Todos estarán en sus casas, cantando villancicos y cenando con su familia, pensó Isolina. Ella no cantaría. Cenaría sola porque no tenía con quien, y no celebraría ninguna fiesta porque no era cristiana. Tampoco se llamaba Isolina. Su verdadero nombre era impronunciable para la gente de este país. Isolina era raro pero sonoro.
Nochebuena. Isolina cambió de idea y salió a la calle. Quizá encontrara algún hombre que no celebrara la Navidad. Necesitaba dinero. El puerto estaba desierto. Hacía frío y la humedad se calaba a través de su minúscula falda. En los pies sentía alfileres helados atravesando sus uñas pintadas de color lila. Las luces de un coche chispearon a lo lejos, como las estrellitas del Belén cristiano. El coche se detuvo a su altura. Desde la ventanilla el hombre le pidió un completo. Isolina le dijo que esa noche era más caro. Él aceptó de inmediato y le propuso que fueran a su casa donde no hacía frío. Isolina accedió. La idea de trabajar en el coche no le seducía.
En la casa no había nadie. Isolina vio un pequeño Belén sobre una mesilla en el recibidor con una gran estrella de luces que colgaba desde el techo. En el comedor había un árbol adornado con más luces y bolitas coloridas. A los pies varios regalos. Nadie los abrirá, dijo el hombre. Hacía calor en la casa. Era confortable, mucho mejor que la calle.
Isolina preguntó dónde estaba el baño. Cuando salió estaba completamente desnuda. Su piel de ébano parecía lustrada como el charol. El hombre la contempló durante unos segundos, pero le dijo que había cambiado de parecer y le rogó que se vistiera. Ella se encogió de hombros.
Él la sentó a la mesa. Cenaron carne mechada, turrones y cava. Y le cantó villancicos. Abrieron los regalos del árbol. Isolina estaba atónita. Pensó que los hombres blancos eran muy extraños. Pasada la media noche el hombre le pagó a Isolina el completo que no había hecho. Ella lo miró agradecida con sus ojos de luna.
Él agachó la cabeza, le dio las gracias y murmuró algo sobre la soledad.
©
.................

19.12.06

Un regalo para Liter's

Os dejo un regalito en mi blog.

BONES FESTES, companyes!

Liter-2

16.12.06

Lo que leo

Estoy escuchando (que no viendo) la tele. Están hablando del "Premi Sant Jordi" de novela, que se celebró anoche en Girona (no se celebraba allí desde hacía treinta años, o por lo menos eso es lo que dice el presentador.
Ha ganado un pintor: Joaquim Pijoan. La novela se llama "Sayonara Barcelona" y, según palabras del mismo autor, trata del presente "rabioso" (sic). La leeré, of course. Quiero saber qué escribe/describe un pintor, siento mucha curiosidad.
Y hablando de libros - le prometí a una de mis Liter's que haría un post sobre lo que leo, que he pospuesto por unos días, pero aquí va:
Decía, en un comentario al post anterior de mi compañera, que últimamente acudo mucho a la biblioteca comarcal de mi pueblo. Es una forma de no tener que comprármelo todo (un ahorro) y al mismo tiempo, una forma de no tener que almacenarlo todo (una gaita, porque a mi me encantaría almacenar libros, pero entiendo que no puede ser).
Ayer estuve y creo que en diez minutos incumplí todas las normas: de entrada, me encontré lo que en Catalunya llamamos "una Romaguera", una persona que te para por la calle y te entretiene y no te puedes sacar de encima. Me la encontré cuando ambas dos cruzábamos la puerta de la biblioteca: yo entraba y ella salía. Y me pilló en medio y me tuvo cinco minutos de reloj, ambas con las respectivas puertas en la mano, charla que te charla, y yo, por educación, no sabía cómo decirle "hala, adiós". Aguantamos hasta que vino el conserje y nos dijo que había que cerrar las puertas (o entrábamos o salíamos) porque se le escapaba el calorcillo de la calefacción. Anécdota pura, pero bueno... la reprimenda fue para mi, que era quien entraba.
Una vez me saqué a la Romaguera de encima, entro y me dirijo a la sala para buscar libros de poesía. Últimamente estoy leyendo poesía, empecé con poemas de mujeres, ahora ya me da igual que no sea de mujeres. Ayer escogí dos tomos, uno de Màrius Sampere -a quien conocí personalmente y quizá en otro momento o en mi blog explique cómo y de qué manera - y el otro de joan Vinyoli. Ambos son poetas catalanes.
Mientras buscaba, me suena el móvil dentro del bolso. Avregonzada - la Romaguera me había hecho despistar y no lo silencié antes de entrar- salgo pitando de la sala y me pongo a hablar con quien me llamaba, en la escalera, o sea, no estaba dentro de la sala ni en el vestíbulo. En éstas que aparece de nuevo el conserje, me mira - sonriendo, eso sí- y me hace con la mano el gesto de que corte y termine. Afirmo yo con la cabeza y me señala el cartelito - justo encima de mi cabeza- de prohibido hablar por el móvil - lamadrequemeparió, que no lo había visto (me recordó aquella vez que aparqué justo debajo de la señal de prohibido, juro por todos los dioses que no había visto la señal, y me tuve que "pelear" con el guardia, que el pobre aún me dice, cuando me ve, que si ya renové mis gafas, aix, qué vergüenza, pordios) bueno, total que, en diez minutos, dos infracciones, con las consiguientes reprimendas del conserje, que ya, cuando me vea aparecer, se colocará detrás mío para irme indicando lo que voy haciendo mal.
El otro libro que me llevé es una novela. "Foc latent" (Fuego latente) de Lluïsa Forrellad, que es una señora que escribió una novela en los años cincuenta, ganando el Premio Nadal. La novela era "Siempre en capilla". Luego, aparentemente, se retiró del mundo literario, y reapareció, más de cincuenta años más tarde, con esta novela que voy a empezar durante este fin de semana y que ya os diré lo que me parece.
Y bueno, creo que va siendo hora de que os deje respirar, así que me voy a leer un poco de poesía, antes de ponerme a escribir otro post en otro de mis blogs (arf,arf)...

15.12.06

La vida secreta de los libros

"Me sentía orgulloso de poseer mis propios libros"
Ivan Klima
"El libro de los libros"
de Quint Buchholz

12.12.06

EGOCASTING. Un nuevo palabro o término de la globalización que significa: "tendencia actual de reutilizar esas cacharrerías de comunicación global del cuarto de estar digital para incomunicarnos con el mundo exterior, es decir, para reconvertirnos en tecnoburbujas de aislamiento casero, en plan cocooning"

Egocasting es la utilización del iPod, el Zune, zapear, bajar películas de Internet, navegar por la red en los blogs que más nos definen o crearnos uno propio que nos defina aún más. Es decir, son espejos digitales que reflejan nuestro ego.

Los neurofisiólogos han divulgado una teoría que explica esta tendencia hacia el egocasting, es la hipótesis de las neuronas espejo, de las que creo que ya hemos hablado en alguna ocasión. Simplificando: no sólo es que existen en el interior de cráneo unas neuronas espejo que funcionan por empatía social, que nos contagian las emociones que emiten las neuronas ajenas, sino que cuando falla el propio sistema inmunitario, y falla mucho, tienen la irrefrenable tendencia a buscar por ahí fuera las neuronas que mejor nos reflejan.
El llamado Egocasting neuronal.
Y según dicen esto se resume en la búsqueda de mundos o pantallas que nos reflejan como un espejo para conjurar el estrés exterior y defender nuestro sistema inmunitario